で、宮崎駿御大が、「お話を作る作業＝作者の死生観」がさらけ出される作業として 、彩花みん のアニメ化偽企画をあげる。原作は閻魔大王がどうとかなのだが、もしその企画が通った場合、「舞台はヴァルハラ」「ヒロインは戦士エインヘリャルの宴会とか剣戟…

で、「差別と在日をネタに!」と言ふ映画論を展開した大月隆寛先生は その文章が載った本の刊行結構あと、朝鮮系日本人が映画界とかに結構ゐてアウェーな感じになってゐると言ふ恐るべき事態に、なんとか仰っておられるが、町山智浩(朝鮮系ハーフと言ふか妹さ…

あ、呉智英氏は、なんだ、「都知事になって、「差別「も」ある楽しい社会を!」と言ふマニフェストを掲げ、当選したら自衛隊を編入させるために都民の皆さんにデモとかストとかしてもらう」 とか仰っておられたが、大月隆寛大先生が呉氏へのインタヴューでそ…

ペンギンズメモリー 幸福物語 full movie（1985年） ヴェトナム戦争のやうなもので疲れた兵士が田舎へ帰って地元の歌姫に恋をするのだが思ひがなかなか。アメリカが舞台らしいのだが戦友、地元の人、歌姫、全員同一種のペンギン。ヴェトナムらしいデルタ戦争…

岡田斗司夫ののたまはく「個性は潰してちょうど」 同様のことを、呉智英先生が言ってゐて、心理学の人によると、キチガイ＠個性的過ぎる人へは、古典の模写をさせると良いさうで、てふか普通、弟子へは古典の模写をさせる。これで才能のない人はしかるべき職…

携帯電話でつながってる人の処へ、ある時間帯世界の信徒が同じことをすると言ふ形で繋がる一族がテロをかます９．１１テロの直前に刊行!は良いとして、同画面に対話者が両方入ると言ふ案は、完全に却下されてゐる。電脳コイルにせよPLUTOにせよ。でそのやう…

佐々木倫子「動物のお医者さん」 線条性を拒否する絵がー、チョビとかネズミのもふもふはいい感じ。 このマンガの中第三話で、ただ単にレトリックとして"「恐竜(多分トラコドン)」が昔(多分 西根家のおばあちゃんがが学生時代だから大正時代と思はれる頃)北…

まえやってた永瀬唯「デッド・フューチャー ＲeＭIＸ」で、ＳＦの元ネタとして、ロシヤのフヨードロヴィッチ・フョードロフの説を挙げ、人間は植物化するのを示唆してたと書いてあったやうな気がする。 フィエステリア・ピシシーダに関しては理性的だな。の…

によれば、リチャード・アレキサンダーと言ふ先生が、社会性生物について、「食べ物がいっぱいある処で「食糧貯蔵庫」を作る種が、倉庫番と子供育て個体ををなんらかの形で去勢して作ることになり、そういうのがワーカーに進化する」と言ふ仮説を立て、もし…

言論の弾圧に屈してはならない と福島瑞穂先生は仰った。二千十四年の クオリティペーパーとしての朝日新聞バッシングはよくないさうである。 この場合朝日新聞の吉田調書の記事は菅直人元総理大臣閣下様に媚を売った点が叩かれてゐるとか、池上彰氏の普通の…

インドでの五大元素説があるのであった。で、支那がさう言ふのを取り込みながら、支那オリジナルの五行思想をいろいろやってゐるのであった。 インドラぢゃねえよなぁ(調べるこずくがない)の雷神と、ヴァーユと言ふらしい風神は、マッチョなものとしてインド…

特に意味もなくフランスから。 戦争の前(明治37年5月18日 ル・タン紙) フランスに、ロシヤ人が信じる、「今度の戦争は、アレクサンデル一世陛下の落飾し最終解脱したお姿であらせられるサロフのセラフィム様が、英国の前掛け(日本)をぷちっと潰すであろう」 …

ウォルト・ディズニーは「正しいヨーロッパ移民の末裔であるアメリカの土人」として、どういふちゃんとした身振りをするかを描く際、ミッキーマウスに代表されるやうに、握手に一応注目した。その為文明圏人である、土人で紳士のミッキは握手をするためのマ…

さう言へば、新字新仮名は千九四十六年から使はれるやうになったわけだけれども、 一九四六年発行のこれで、古典のデフォルトと言ふか最小単位としてのかなづかひに関して折口先生はいろいろ言ってゐる。 あまり 「新かな使いは論理をずたずたにするものであ…

都立松沢大学の芦原先生へ呉智英先生がお伺ひした説で、人名に関するものがあったけども、さういへばちょっと前に、NHKの特集番組で、HEROと言ふ聾者プロレス団体をやってゐた。そこに「百太聾」といふリングネームのお姉さんがゐて、皆から「ももちゃん」と…

『風の谷のナウシカ』 二次元の特殊被差別民の人蟲使いが登場、主人公が、序盤から「汚らわしい」と表現し、最後まで彼らの文化を冒涜し続ける。 多分網野善彦史観の関係で、凶悪な暴力機構である帝国は、蟲使いの人を保護する。クシャナ殿下は蟲使いを「大…

柳田國男は「タクラタ考」で「魂が過剰に入ったために」と説明されるバカを紹介する。「その魂のキャパシティを持つ生き物＝鯨」になって帰ってくるから大事にするらしい。 白川静「字訓」によると、たはけ(淫)は、なんぞ生霊系を身に着かせると言ふ語である…

中尾佐助説 根栽農耕文化 インドシナ半島の何処ぞで発生。堀棒で掘って「喰ふ所の端」を放り込む。家畜のやうなものとしてイヌブタ鶏 種はあまり喰はない サヴァンナ農耕文化 ニジェール川上流域で発生 禾本科の夏作物の一年草を育てる。藝て(うえ)てから大…

柳田國男大先生によると、なんだ、巫女はんは、元々かんなぎ系だったのが、後「口寄せ系」といふ放浪する巫女を生むに至った、さうである。 どうかはわからないが、神にせせられて各地を彷徨ひ初める のはありうると思ふ。 で、支那の方である。白川静著 「…

ウェールズ！はアレなところだったらしい アト・ド・ヴリースによると「一種妖精のような」扱ひを受けたらしいので、 マザーグースで、ウェールズ生まれのインチキ 泥棒タフィ(カムリの一地方が「ダフェド」なのでそこから)は「帽子をピンでとめる」といふ魔…

前 可愛い柴犬ちゃん飼ってたことがあった。 夜中になると「性的な交接」を、雌なのに要求してきた。雌なのにマウンティングしてきた。物の本には「ヒエラルキーを確認するための行為」として雌同士でさういふ行為をやるさうだけど、それには見えなかった(ま…

柳田國男大先生は、池袋の石打ちと飛騨のゴンボダネと言ふよく判らない取り合せで、池袋のポルターガイスト物を取り上げてゐる。柳田説では 微妙にナントカ袋と言ふ地名と関連付けてるが、池尻のお姉さんも有名らしい、さういふのは、普通に「器用な投擲藝の…

やる気がない。 「女装」が文化として残ってゐるのは、王室が残るタイと日本であると言ふ「物語工学論」の指摘は面白いと思ふ。「はるな愛」と言ふ麗しの姫がいらっしゃるが、スサノヲ(ヤマタノオロチやっつける際に女装)以来の歴史と伝統が、いま「野郎の肉…

魏略 で、倭人は「呉の国(書かれた当時のでなくてもっと前の呉)の土人に似た習俗」を持ち、「泰伯の子孫を称し、姫氏と名乗る」とか書いてあるさうである。 魏志倭人伝では、夏国の土人に似る といふざっくりした描写になってゐる。さすがに同盟国が敵国と似…

吉野裕子著「山の神」によると、もともと山の神は蛇系だったのだが、後五行思想が来た際、いろいろあって十二番目の生き物が当てられたさうである。 で、狼がその眷属だか何だかださうなので、「十二様の眷属」だったり「十二様という狼の神」だったりがゐる…

ダキニー・ジャーラ ダキニが集まって作る組織 らしい ガナチャクラ ダキニの集会 灯火兄弟 支那の妓生(女性)が行ふ「兄弟の契り」。八人～二十人くらゐが年齢で兄 弟を決め 灯火にかけて兄弟を称する。互助会的な関係であるほか、フラタニティな組織なので…

あああああ 秋津島のノモス マイケル・サンデルの理論をも相対化するアレを、 阿部謹也の世間論 a相互、互酬の関係で成立しb長幼の序がありc同一時間軸にゐると言ふことになってゐるのが世間。 きだみのるの部落論 「向う三軒両隣」だいたい七件(家の中がぢ…

白川静 「字統 新装普及版 」を見て、「客」が、御霊屋へ神が降臨する形であり、神は足の形で表される、と言ふのを知った後で、「攻殻機動隊 (1) KCデラックス 」みたら、草薙素子少佐が何ぞと会ふシーンで、それが機械へ「脚」が降臨する と言ふ形で表現さ…

ブックオフ行って、「百物語」(森鴎外)の書評でちょっと笑ってゐたが、 おおさうぢゃ 石川淳と言ったら その 「言う は現代仮名遣いではワア五段活用ださうである 五十音表にワア行なんて馬鹿なものがあるか 歴史的仮名遣では 言ふはハ行音で一発だ」 と言ふ…

イデー 為政者の一番偉い人系がとりあへずでっち上げるプランらしい。 理念とか 訳されるけども、日本ではそれを実際に振り回すと一応民衆から 「うーざーいー」 とか言はれてアメリカザリガニのやうにひかれるとか、他の人からぼっこぼこにされるとかになる…